(引自:http://blog.udn.com/zunzhe/3202973
近年來，人們逐漸對精神層面的探討產生興趣，氣功熱的興起是一個典型的標誌，從開始簡單的強身，到特異功能的研究和追求，林林總總的出現了各種各樣的團體。他們有的是純粹出於興趣，有的則是為了牟利，他們中有吹的天花亂墜的大師，有的是妙手回春的神人。反思這種現象，人們美好的追求是沒有錯的，但是有些人借機欺騙人民，不論他出於什麽目的，都是卑鄙可恥的。
目前，宗教信徒的數量有所增加，我們知道宗教是人類文化的寶貴遺產，但是會不會有人趁這股熱潮過一把教主癮呢？這些人會不會對社會，對國家，乃至對宗教的正常發展有所不利的影響呢？
某些人，利用人們某些需求：健康、幸福、解脫等，他們用精神控制的手段，組織了自己的地下組織，這些組織人數眾多，分布廣，有綱領，有組織，甚至還有政治立場，已經遠遠超出了宗教的範疇！
這裏討論的一個個案，是清海無上師。本文僅提供她如何組織該團體的第一手資料，她的入門傳法儀式——觀音法門印心。
印心傳法的內容包括傳法（五句、觀光、觀音）、境界講述、共同打坐等。傳法的人是清海本人，或是她的觀音使者。
印心的前提——對吃素有兩種規矩：
一是根據印度傳統，要求素食已經六個月。
二是清海的門規，要求三個月，或是印心完後再吃素（這只是早期某個階段，後來她沒有持續這種）。
對於清海的弟子來說吃素終身和五戒是戒律，然後印心（傳法），當然還有更多的戒律，都印在一本叫《修行日記》的附錄上。在德國出版的錫克教音流瑜伽大師卡兒波·辛的戒律著作也有同樣的附錄。將清海的戒律附錄和卡兒波·辛的附錄比較，你會發現完全一樣。
這裏不得不提起另一個錫克教音流瑜伽大師他卡·辛，他是卡兒波·辛弟子的同時，也是清海的師父，所以傳承關系昭然若揭，而《修行日記》及其附錄就是證據之一。清海一直說她的師父是印度450歲的庫達吉，而且她的弟子對此深信不疑，但是奇怪的是清海總是回避有關庫達吉的詳細問題，她最多說他死了，而自己是他唯一的弟子。清海與他卡有過一段反目的插曲，是因為清海的改宗，他卡因為清海在印度出家成為藏傳佛教的尼姑（藏名為卓瑪，曾經拜格西難旺達吉、達來喇嘛為師）而大為光火，清海雖然當時是他卡手下最優秀的光音使者（負責傳法）之一，但他卡還是不接受她的頂禮道歉。）
除了吃素終身和五戒等戒律，要參加印心，其他幾個條件也是必不可缺的：
在印心前，閱讀教理是強調的，比如清海要求讀完她著作的六本書。還有年齡的限制，清海不給六十五歲以上的人印心，對於十六歲以下的也是同樣。但父母均印心的，則給予印半心（只傳觀音法），但不要小於六歲。這裏面偶有破例。對於不符合條件但是還想跟隨她修的人，她教“方便法”，就是簡易觀光法。
在清海的傳法過程中，印心開始時，有過濾和發誓。過濾是指對印心先決條件的審查，如年齡，三個月的素食（包括素食的炊具要專用），讀了多少清海的書，看了多少錄影帶，聽了多少錄音帶等等。凡是合格的人，就批準印心。
批準印心的人開始排隊發誓：一個一個走過，念墻上貼的誓言，監督者為觀音使者，誓言是對防止盜法、泄法的精神控制策略，對於泄密者要下地獄雲雲。此時還強調不能使用神通，不用紙記錄，不能泄露五句和五界，修觀音時要求不能被未印心者看到姿勢（觀光無此強調），否則音流消失雲。（這裏為許多修行者的家庭埋下了不和的影子，他們緊鎖房門，或擔心他人業障的傳染）。
印心一開始，清海在場的話，要求弟子看她的眼睛；觀音使者代替她傳法的時候，要求看清海畫像的眼睛。然後就交五句。
首先坐好閉眼放松，然後註意額頭中心，最後反復念五句：
印度音流瑜伽原始的念法是：JOT NIRANYAN(第一界教主 光無礙)OMKAAR（第二界教主 嗡——造化主）RARANKAAR（第三界教主 大梵天）SOHAM（第四界教主 我即彼）SAT NAAM（第五界教主 真實名）
清海的傳法中有過改動：早先階段是：就涅然沾，（第一界）嗡嘎，（第二界）{日啊}然嘎，（第三界）叟航，（第四界）薩南（木）。（第五界） 後來是：優涅然央，（第一界）嗡嘎，（第二界）{日啊}然嘎，（第三界）叟航，（第四界）薩（特）南（木）。（第五界）近期是：優（特）涅然央，（第一界）嗡嘎，（第二界）{日啊}然嘎，（第三界）叟航，（第四界）薩（特）南（木）。（第五界）
清海為這五句的教主起名為：第一界：佛光無暗 第二界：產生、長養、毀滅——造化的力量 第三界：大梵天 第四界：我與我父同一體 第五界：真理（明師的世界）
***註：{日啊}連讀，（特）輕舌聲，（木）輕鼻音。
第一個修法——觀光，念五句打坐要一個半小時。觀光的方法為：閉眼念五句的同時將註意力集中在額頭中央，眉毛中間稍上方的地方，叫做第三眼或智慧眼。然後註意力穿透到體外前方，仿佛有一個屏幕，然後看那裏。隨著玄想和念五句，加深催眠的狀況，就會身體麻痹，血壓上升而導致脫體的幻覺，同時出現幻視。國外研究稱同類現象之為星光體出殼或瀕死幻覺。幻覺中首先看到的是“星星”。要撿最大最亮的看，看其中心。最後星星會爆破，然後是太陽，最後是月亮。月亮爆炸後是“化身師父”，一個能動自由指導弟子的幻覺身體。清海講述到此境界描述修行便成就1/2了。而且清海將此“化身師父”描述為永遠與弟子在一起，為弟子消災救難（但是與清海同一個傳統的大師“法切爾”卻說化身師父其實是弟子的幻覺）
第二個修法——觀音，蹲下，停止念五句，閉眼，同時將註意力集中在額頭中央，然後肘頂在膝蓋上，兩個大拇指塞到耳朵裏，其他手指搭在頭兩側。觀音至少每天一個小時，要聽右面的聲音，左面被認為是地獄的聲音。漸漸的，內在的聲音會從頭頂傳來（一種幻聽，請參考精神疾病研究相關書籍），然後聽這個位置的聲音。觀音的姿勢不能被別人看到，所以他們多數從頭到腳都用一塊布蒙起來，否則就聽不到音流雲雲。
無論聲音和光，都有級別，在同時有多種聲音的時候，要選高的聽、觀。級別為五種，就是五界：
第一界：（清海說為阿修羅界，分2層，第一是地獄，第二是天堂） 光的指示——1、顏色：紅光，暗藍光，綠光，紫光，2、特征：主要的光形為星星，最後看見千葉寶蓮（光質）。3、亮度：正午的太陽光強度。 內在聲音的指示——自然界的聲音（水，蟲，風，海潮等，鈴聲最高）
第二界：（因果的世界） 光的指示——1、顏色：黃光，淺藍（幾乎是白的）光，2、特征：主要的光形為太陽。3、亮度：一百個太陽的強度。 內在聲音的指示——嗡、雲雷，鼓，鐘的聲音境界最高
第三界：（萬物同一體的世界） 光的指示——1、顏色：白色，銀白光，主要的光形為月亮。2、特征：主要的光形為月亮。3、亮度：一千個太陽的強度。 內在聲音的指示——小提琴
第四界：（將真理與三界分割的世界，分兩部分，下方光明，上方黑暗無光） 光的指示——1、顏色：自性琉璃光。2、特征：沒有主要的光形，到達頂端為無近的黑暗。3、亮度：黑暗區域以下的地方的光是十萬六千個太陽。 內在聲音的指示——蕭
第五界：（真理的世界） 光的指示——光從上帝發出，上帝——明師的一根頭發，有千百億太陽那麽亮。 內在聲音的指示——蘇格蘭風笛、豎琴
根據清海、他卡（清海真正的師父，雖然她對此諱莫如深）、他卡的師父卡兒波都說必須有明師開啟，弟子才能聽到真正上帝的音流；然而他們的前輩都還沒有發展這一高論，我們註意到，說音流是明師開啟的學說是從卡兒波開始的，他在他師父薩萬辛死後不失時機的借此擡高了自己，並與薩萬辛的另一繼承人相抗拒，當然，他們最後都成功的組織了自己的教團。
印心的傳法就主要是上述情況了。公開出來給大家參考。
清海无上师的印心传法真实报告https://www.facebook.com/occultsumachinghai/posts/295069627242325/ 近年来，随着中国的物质水平飞速提升，人们逐渐对精神层面的探讨产生兴趣，气功热的兴起是一个典型 的标志，从开始简单的强身，到特异功能的研究和追求，林林总总的出现了各种各样的团体。他们有的是纯粹 出于兴趣，有的则是为了牟利，他们中有吹的天花乱坠的大师，有的是妙手回春的神人。反思这种现象，人们 美好的追求是没有错的，但是有些人借机欺骗人民，不论他出于什么目的，都是卑鄙可耻的。 目前，宗教信徒的数量有所增加，我们知道宗教是人类文化的宝贵遗产，但是会不会有人趁这股热潮过一 把教主瘾呢？这些人会不会对社会，对国家的安定，乃至对宗教的正常发展有所不利的影响呢？ 某些人，利用人们某些需求：健康、幸福、解脱等，他们用精神控制的手段，组织了自己的地下组织，这些组织人数众多，分布广，有纲领，有组织，甚至还有政治立场，已经远远超出了宗教的范畴！ 这里讨论的一个个案，是清海无上师。本文仅提供她如何组织该团体的第一手资料，她的入门传法仪式??观音法门印心。 印心传法的内容包括传法（五句、观光、观音）、境界讲述、共同打坐等。传法的人是清海本人，或是台湾她的观音使者。 在中国大陆传法每年各省各地正常会有两次，鉴于清海的不明智的反共言论和献媚台湾政府的激进思想，她本人被中国大陆列为不欢迎的人之一，鉴于他们团体的精神控制现象严重，私自印刷和贩卖文宣、服饰等违法行为，包括被洗脑后弟子们的狂热，和大量不明资金的暗流等综合现象，中国政府为此深感忧虑。清海，俨然已经成为第二个李洪志。所以在大陆传法印心的使命，落到了她台湾弟子的身上。 印心的前提 -- 对吃素有两种规矩： 一是根据印度传统，要求素食已经六个月。 二是清海的门规，要求三个月，或是印心完后再吃素（这只是早期某个阶段，后来她没有持续这种）。 对于清海的弟子来说吃素终身和五戒是戒律，然后印心（传法），当然还有更多的戒律，都印在一本叫《修行日记》的附录上。 在德国出版的锡克教音流瑜伽大师卡儿波?辛的戒律著作也有同样的附录。将清海的戒律附录和卡儿波?辛的附录比较，你会发现完全一样。（这里不得不提起另一个锡克教音流瑜伽大师他卡?辛，他是卡儿波?辛弟子的同时，也是清海的师父，所以传承关系昭然若揭，而《修行日记》及其附录就是证据之一。 清海一直说她的师父是印度450岁的库达吉，而且她的弟子对此深信不疑，但是奇怪的是清海总是回避有关库达吉的详细问题，她最多说他死了，而自己是他唯一的弟子。 清海与他卡有过一段反目的插曲，是因为清海的改宗，他卡因为清海在印度出家成为藏传佛教的尼姑（藏名为卓玛，曾经拜格西难旺达吉、达来喇嘛为师）而大为光火，清海虽然当时是他卡手下最优秀的光音使者（负责传法）之一，但他卡还是不接受她的顶礼道歉。） 除了吃素终身和五戒等戒律，要参加印心，其他几个条件也是必不可缺的： 在印心前，阅读教理是强调的，比如清海要求读完她著作的六本书。还有年龄的限制，清海不给六十五岁以上的人印心，对于十六岁以下的也是同样。 但父母均印心的，则给予印半心（只传观音法），但不要小于六岁。这里面偶有破例。对于不符合条件但是还想跟随她修的人，她教“方便法”，就是简易观光法。 在清海的传法过程中，印心开始时，有过滤和发誓。过滤是指对印心先决条件的审查，如年龄，三个月的素食（包括素食的炊具要专用），读了多少清海的书，看了多少录影带，听了多少录音带等等。凡是合格的人，就批准印心。 批准印心的人开始排队发誓：一个一个走过，念墙上贴的誓言，监督者为观音使者，誓言是对防止盗法 泄法的精神控制策略，对于泄密者要下地狱云云。此时还强调不能使用神通，不用纸记录，不能泄露五句和五界，修观音时要求不能被未印心者看到姿势（观光无此强调），否则音流消失云。（这里为许多修行者的家庭埋下了不和的影子，他们紧锁房门，或担心他人业障的传染）。 印心一开始，清海在场的话，要求弟子看她的眼睛；观音使者代替她传法的时候，要求看清海画像的眼睛。 然后就交五句。 首先坐好闭眼放松，然后注意额头中心，最后反复念五句： 印度音流瑜伽原始的念法是： JOT NIRANYAN(第一界教主 光无碍) OMKAAR（第二界教主 嗡 -- 造化主） RARANKAAR（第三界教主 大梵天） SOHAM（第四界教主 我即彼） SAT NAAM（第五界教主 真实名） 清海的传法中有过改动： 早先阶段是： 就涅然沾， （第一界） 嗡嘎， （第二界） {日啊}然嘎，（第三界） 叟航， （第四界） 萨南（木）。（第五界） 后来是： 优涅然央， （第一界） 嗡嘎， （第二界） {日啊}然嘎， （第三界） 叟航， （第四界） 萨（特）南（木）。（第五界） 近期是： 优（特）涅然央， （第一界） 嗡嘎， （第二界） {日啊}然嘎， （第三界） 叟航， （第四界） 萨（特）南（木）。（第五界） 清海为这五句的教主起名为： 第一界：佛光无暗 第二界：产生、长养、毁灭 -- 造化的力量 第三界：大梵天 第四界：我与我父同一体 第五界：真理（明师的世界） ***注：{日啊}连读，（特）轻舌声，（木）轻鼻音。 第一个修法??观光，念五句打坐要一个半小时。 观光的方法为：闭眼念五句的同时将注意力集中在额头中央，眉毛中间稍上方的地方，叫做第三眼或智慧眼。 然后注意力穿透到体外前方，仿佛有一个屏幕，然后看那里。随着玄想和念五句，加深催眠的状况，就会身体麻痹，血压上升而导致脱体的幻觉，同时出现幻视。国外研究称同类现象之为星光体出壳或濒死幻觉。幻觉中首先看到的是“星星”。 要捡最大最亮的看，看其中心。最后星星会爆破，然后是太阳，最后是月亮。月亮爆炸后是“化身师父”，一个能动自由指导弟子的幻觉身体。清海讲述到此境界描述修行便成就1/2了。 而且清海将此“化身师父”描述为永远与弟子在一起，为弟子消灾救难（但是与清海同一个传统的大师“法切尔”却说化身师父其实是弟子的幻觉） 第一个修法??观音，蹲下，停止念五句，闭眼，同时将注意力集中在额头中央，然后肘顶在膝盖上，两个大拇指塞到耳朵里，其他手指搭在头两侧。观音至少每天一个小时，要听右面的声音，左面被认为是地狱的声音。 渐渐的，内在的声音会从头顶传来（一种幻听，请参考精神疾病研究相关书籍），然后听这个位置的声音。观音的姿势不能被别人看到，所以他们多数从头到脚都用一块布蒙起来，否则就听不到音流云云。 无论声音和光，都有级别，在同时有多种声音的时候，要选高的听、观。级别为五种，就是五界： 第一界：（清海说为阿修罗界，分2层，第一是地狱，第二是天堂） 光的指示 -- 1、颜色：红光，暗蓝光，绿光，紫光， 2、特征：主要的光形为星星，最后看见千叶宝莲（光质）。 3、亮度：正午的太阳光强度。 内在声音的指示 -- 自然界的声音（水，虫，风，海潮等，铃声最高） 第二界：（因果的世界） 光的指示 -- 1、颜色：黄光，浅蓝（几乎是白的）光， 2、特征：主要的光形为太阳。 3、亮度：一百个太阳的强度。 内在声音的指示 -- 嗡、云雷，鼓，钟的声音境界最高 第三界：（万物同一体的世界） 光的指示 -- 1、颜色：白色，银白光，主要的光形为月亮。 2、特征：主要的光形为月亮。 3、亮度：一千个太阳的强度。 内在声音的指示 -- 小提琴 第四界：（将真理与三界分割的世界，分两部分，下方光明，上方黑暗无光） 光的指示 -- 1、颜色：自性琉璃光。 2、特征：没有主要的光形，到达顶端为无近的黑暗。 3、亮度：黑暗区域以下的地方的光是十万六千个太阳。 内在声音的指示 -- 萧 第五界：（真理的世界） 光的指示 -- 光从上帝发出，上帝??明师的一根头发，有千百亿太阳那么亮。 内在声音的指示 -- 苏格兰风笛、竖琴 根据清海、他卡（清海真正的师父，虽然她对此讳莫如深）、他卡的师父卡儿波都说必须有明师开启，弟子才能听到真正上帝的音流；然而他们的前辈都还没有发展这一高论，我们注意到，说音流是明师开启的学说是从卡儿波开始的，他在他师父萨万辛死后不失时机的借此抬高了自己，并与萨万辛的另一继承人相抗拒，当然，他们最后都成功的组织了自己的教团。 印心的传法就主要是上述情况了。印心后大陆的同修，相互称为兄、姐，后来大陆取缔观音法门，又改称表哥、表姐。而不叫清海为师父，却叫“大姐”，俨然已经发展出自己的行话。他们每周必有一次聚会，在当地的联络组织，或分中心举行共同打坐仪式，称为共修。 清海对弟子控制极其严厉，不允许他们泄露半点本门机密，否则会没收他们的识别证，笔者在河南多次走访，终于详尽的掌握了所谓观音法门的传法机密，愿意公开出来给大家参考，希望这一种邪教组织受到进一步的打击和取缔！