國立藝術學院教授辛意雲：台灣的開放幫我度過四十歲
國立藝術學院教授辛意雲：台灣的開放幫我度過四十歲
《商業周刊》572期，1998.11.9
頁44
國學大師錢穆的學生，在國立藝術學院教授中國哲學與美學的辛意雲說：中年後會自然讓你抒放，責任不再是唯一……，各種狀況會出來，你必須釐清自己在「惑」什麼。---------------------------------謝宏媛
我教書十年以後開始思考，我還要不要繼續教書?
那時我在大同中學教了五年半，在建中又敎了將近五年，我覺得我老是讀書，在學校用嘴巴講東西，很單純，但是生活了缺少真實的東西，我看到我的同學們，都好像有了極大的轉變，有各種不同的經歷，甚至說些特殊的語言。所以我就想，我要不要也經歷一下不同的人生。那時候三毛從德國回來，她跟我說，你一定要出去，經歷完全不同的文化背景。
那時候很自然會問，我在追求什麼?我要什麼?我想實驗自己是不是也有其他的可能。很多人生的困
頁46
惑都在這個地方。
思考以後發覺，我真的中國學術的探索中有一種感動，那種對人的全面肯定和讚頌。西方哲學或其他東西沒有這麼豐富，雖然他們都有這個部份。特別是中國古書所呈現出來的情感，極端熱烈。我覺得我在這裡學到用另一種更深沉的眼光去看生命，我才知道，佛家講輪迴，當我們遺忘以往的生命的時候，每再活一次都是新的開始。我覺得繼續跟著老先生們按部就班地讀書，而教書也還是我喜歡的工作，尤其當我看到年輕的生命因為聽到某些語言和答案而綻放開來，好像他們的生命突然有了新天地。於是我從困惑中走了出來。
四十不惑是種人生境界
一般人有所謂的中年危機通常是四十歲。我也是那時候才懂得孔子所謂的「四十不惑」是一種人生境界。四十歲是人身體和精神的轉捩點，是由盛年開始逐漸衰弱的關鍵時刻。尤其我們前半段往往不是為自己的興趣，是為父母、為家庭、為現實、為生存，或者為了爭口氣。是做得很好，可是到了四十歲你會問自己，未來就這樣下去嗎?包括婚姻。除非婚姻很好，不然夫妻之間有各種不同的觀點和意見，會問還要不要這樣走下去。
四十歲以後，會自然讓你抒放，責任不再是唯一；或者是在打造了事業以後，好像對自己有了交代，各種各樣的狀況都會出來。我敎了十年書以後的困惑就是屬於這種，只是提早來了。
我想你必須釐清自己在「惑」什麼。人一生好好壞壞，都時真實走過來了。只是我們太容易看到成就，以成就為真實，忽略了真實人生不只在行動的時候，其實睡著的時候、做白日夢的時候，也是人生。我們都真實地經過睡覺、經過白日夢，那裡常常不自覺地提供很多力量、空間等等，可是我們常常忽略掉它。
我從老莊身上體會很多。生命是個整體，不能只看看得見的，只肯定有成形的，而忽略那些不成形的、失敗的。我從這樣的思考中度過四十歲的困境。
也是那個時候，台灣有了很大的改變。印象中，是六十七、六十八年左右開放觀光，我就趕快申請。
我給自己規畫幾年路線。首先去的是東北亞，我要去日本韓國看看中國唐宋之風，藉機會碰觸真實古老的中國。
接著我去印度和尼泊爾。在尼泊爾夏季的片刻，我突然覺得自己被釋放，我甚至好像聽到一種鈴聲，我覺得生命的枷鎖被解開，對我來講是一種神祕經驗；好像突然可以開始過自己要過的生活。那裡的文化，和台灣、歐美的效率、積極爭取完全不一樣。他們非常的緩慢，完全不受時間的影響。
跟我一起去的學校同事，看我一夜之間年輕十歲，他們非常驚奇。
解開生命的枷鎖
我去歐洲看古蹟和人類偉大建築。沿著埃及到希臘，一路走上去，那也是一個完美的旅程。在埃及，三座金字塔在熱氣中搖晃，簡直是夢。在愛琴海，我泡在寶藍色的水裡四個鐘頭，看著阿波羅神殿在黃昏的餘暉中散發金黃色的光，在
頁47
歐洲的宮殿，我常在觀光客走了以後，-----------未完，待續
接下來，請到下面下載：http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7719507.html
祝福
