我評經脈導引功法

分類:易筋經
2008/11/27 22:23
 

今天上易筋經課程,延續上週講易筋經天門12式後面的靜坐收功部分,解釋上週同學問的:為什麼說生命成長的人能量是往上走的,而一般人的能量是往下走的?(人生很弔詭的,問此問題的同學今天缺席,不過也許他只是像佛經裡面的菩薩一樣,察覺別人有問題,自己沒問題,而代他人問的)

說完,我覺得我把我研究生命學問的結晶全盤脫出,很有點「人生就是如此如此這樣這樣」的感覺,好像孔子把手掌給學生看說:就是如此簡單明瞭。

課後,國鐘拿佳芬委託的一份「經脈導引」雜誌,給我參考。是漢光教育基金會課程「經脈導引」,其理論說明如下:

 

引自http://blog.roodo.com/goatherd/archives/cat_86106.html

什麼是經脈導引?可以回溯到春秋戰國時代,在湯藥、針灸都未發展之時,當人們生病時,不管是身體上的疾病或是心靈上的不安,人們都藉由導引肢體調勻呼吸來恢復健康,由此而發展出中醫的經脈理論,或舞蹈、或武術,這些都可以稱做廣義的導引,而經脈導引,這樣的導引則是以發展人身的手足十二經脈及八奇脈為主的導引,故稱之為「經脈導引」。

 

經脈導引的特色為何?經脈導引雖以內經根結篇的「根」和「結」為理論基礎,以手的井穴和足的井穴為入門的基本功,在配合引頸的導引後,初步建立經脈在四肢末稍的起點,以之循行,發展至軀體再則輔以甩手和站樁來穩定基礎,並清除經脈發展過程中的障礙,最後呈現以經脈發展過程中的導引動作,在過程中可以觀察到每個個體如何以獨特的方式來發展屬於他的經脈系統。
沒有特定的套招被應用,所以不需記憶套招,但是需要百分之百的專注,以覺察其自身的各種狀態,而當你懂得覺察你會發現你的自療系統就開始啟動了!記憶招式是一個重複過去發生的,覺察是百分之百當下發生的,沒有一定招式是因為每個人都是獨特的,沒有一個共同可以適合每個個體。升起覺察,你自然可以發展出屬於自己、適合自己的招式。
學習經脈導引,是以觀察,覺察自身做起。是以一種客觀的態度去看待自身,久而久之自然就會有客觀的人生觀,不會再固執的主觀主導人生。

為何學習經脈導引?這每一個人在其一生當中,必須要學一期的人生必需功課,瞭解經脈導引很多毛病諸如肢體痛麻,消化系統問題、心肺功能障礙、感冒、長期慢性疾病,都能有所幫助,對手術後的康復、復健尤其有幫助。經脈導引易學好懂,老少皆可學習,上手後長期練習,可改善體質,調整身態,進而可潛移默化的修身養性,傳承中國文化精粹!

 

以下是學員自述:

在練功時,一開始透過甩手,讓氣血在體內流動、調息,然後,站椿聚氣。氣給人的感覺,剛開始身體裡會有一些異樣的感受,脹、麻、冷、熱、刺、痛…,而後身體會不由自主的抖動,不能控制,很微妙,這是我的初體撿,對氣的認知。

 

然後,我參考其練功照片:http://blog.roodo.com/goatherd/archives/549892.html

,便大致知道其練功的功法很像道教的啟靈、靈動。

 

 說明:

*這個功法的站椿聚氣,方法很像李延明「自救功法」第一式,手勢有點不同,也是易筋經第一式肺經(但蹲姿)。這是12經脈的總勢,從這個入手的確有其優點。

 

 *這個功法的理論是,當我們靜站聚氣時,如果有哪裡氣不通,或某些習氣業力糾結在身體某處,隨著站樁,氣機的衝刷,會有某些相應的動作出來,藉以使氣脈通暢,或消除業力習氣。因為這樣,所以可以使病好,剛練的人有時也會打出某些動物,或日常生活的動作(如拳擊,某種職業的慣性動作等等)。這個功法的好處是以動功為主,對重病的人,比較容易有效用。即使他在站椿聚氣時候,有意念的加入(而不是純從氣機的流動),也沒關係,對於身體的幫助也是有的。只不過意念的加入,效果較差。他的缺點也在這兒。現代人不容易擺脫頭腦的意識加入。

*練時,環境很重要,最好還要有人護持。結界要做好。否則在站椿聚氣到身體會不由自主的抖動,不能控制,容易有不乾淨的東西侵犯。有些時候,是自己本身內的不乾淨的東西在動。而非氣機的流動。

 

*因為他講究站椿聚氣到身體會不由自主的抖動,不能控制,所以他練習的途徑是從身體裡面最不通的經脈著手,初期會很容易見到效果。然後經脈差不多,不易鍛鍊全部經脈。

*初期的甩手,感應應該很快就產生。

*加入「觀照」很好。真正改變的力量在此。

*氣感和血感應稍加區分。還不能分辨什麼是氣的流動感覺?什麼是血流動的感覺?

 

 

***************嚴格說,易筋經天門也算是經脈導引或經絡導引的一種方法。

祝福大家------法無高下,應機則宜。藥無貴賤,對症則良。

請大家千萬不要有法執。

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