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枋得，字疊山，宋臣。宋亡，元杜天祐欲致聘先生，丞相劉忠齋，乃先生座主， 慫恿受聘降元，先生以此書卻之。
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夷、齊雖不仕周，食西山之薇，亦當知武王之德；四皓雖不仕漢，茹商山之芝，亦當知高帝之恩，[1]況蒸藜含糲於大元之名地乎？[2]大元之赦某屢矣，[3]某受大元之恩亦厚矣！若效魯仲連蹈東海而死則不可。[4]今既為大元之遊民矣，[5]莊子曰：「呼我為馬者，應之以為馬；呼我為牛者，應之以為牛。」世之人有呼我為宋之逋播臣者亦可，呼我為大元遊惰民者亦可，呼我為宋頑民者亦可，呼我為大元之逸民者亦可，[6]為輪為彈，與化往來；蟲臂鼠肝，隨天付予。[7]若貪戀官爵，昧於一行，縱大元仁恕，天涵地容，哀憐孤臣，不忍加戮；某有何面目見大元乎！[8]某與太平草木，同沾聖朝之雨露，生稱善士，死表於道曰：「宋處士謝某之墓」，雖死之日，猶生之年，[9]感恩感德，天實臨之！司馬子長有言：「人莫不有一死，死或重於泰山，或輕於鴻毛。」先民廣其說曰：「慷慨赴死易，從容就義難。」公亦可以察某之心矣。[10]
註釋
- ↑ 《古文評註》：四皓束園公綺里季夏黃公角里先生隱於商山採芝而食茹食也此處提兩個不仕是一篇主體
- ↑ 《古文評註》：蒸燒也藜菜也糲粗飯也謂薇芝非藜糲之比西山商山非地名之比彼猶知恩此豈不感
- ↑ 《古文評註》：按宋史元呂師夔徇江東先生迎戰敗績棄官變姓名奔於建陽之唐石山至元申歲詔有忠於所事者悉赦之
- ↑ 《古文評註》：魯仲連燕人戰國時高士義不肯事秦寧赴東海而死謂既受大元之厚恩者仍矯情抗節效魯仲連不願為秦民則反之於心斷斷不可也
- ↑ 《古文評註》：游者無所事事也比段先以感恩大元安頓劉先生
- ↑ 《古文評註》：四句根遊民二字來言本無定名不與人較論
- ↑ 《古文評註》：我既持無可不可之心則為車輪為彈丸悉隨造化而往來為蟲臂為鼠肝皆聽上天之付予終其身惟如此而已車輪彈丸喻圓轉蟲臂鼠肝喻渺少也
- ↑ 《古文評註》：此段以不戀官爵決絕之
- ↑ 《古文評註》：雖死猶生見死不忘宋意
- ↑ 《古文評註》：先民猶前輩也廣說廣子長之說也謂權量於輕重難易問便知其所以不速死之故矣此段述己志以緩辭之
《古文評註》：【評】過高候曰：生為宋孤臣，死為宋處士，始終不忘宋意，可告於人，可稟天地，高風勁節，千古不磨。嘗讀其《上程雪樓書》云：「大元制世，民物一新；宋室孤臣，只欠一死。所以不死者，以九十三歲之老母在堂耳。」合之可見先生忠孝兩全。
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