此文引自小凡兄的部落格http://blog.163.com/xiaofan@yeah/blog/static/921180692008112410559513/#comment=fks_085069081086081069084080094095093084080066092086080074他是以周述官版本易筋經為主來立論，若以本部落格的緣渡所傳的十二式易筋經來立論，更可說明其中的不同，最近我沒有時間，先借用小凡兄的大文來說明其間的異同。謝謝!無限祝福!!
易筋經儒敬上
網友問：易筋經沒有意念導引和體操有什麼異同？
確切的說，一位網友是這麼問的：
網易博友43 北京 null
請博主說下導引氣功沒有意念和體操有什麼異同？丹道好象也有意念吧？請不吝賜教
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以下是我的思考：
體操是怎樣的好理解，那就不用多解釋了。
不過把易筋經用導引內功來稱呼似乎更恰當。中國傳統導引術是基於中醫整體觀，結合經絡學說，重在引經通絡，強筋壯骨。不能簡單地把導引術看作體操。它是以內功為主，內外相結合的。在練習時，除注意外形動作外，還要配合呼吸。比體操更注重從整體上逐步提高機能狀況，達到祛病強身的目的。
易筋經動功（指定身圖外的其他圖說）的鍛煉可培養人體能量本源，舒通經絡，提高臟器的功能，進而達到人體的健康。於內呼吸與動作協調，於外伸筯拔骨，剛柔相濟，在練習上動靜開合（有動作之間的轉換與定式等）、對稱拔長，處處體現禪修之理。
意念是什麼？其實是一種心理活動，看不見摸不著。而形體動作與呼吸呢？是真實的不虛的。意念有時也是一種心理暗示，很多人意守丹田打坐收到效果，其實真正的原因是他入靜了，再說瑜伽的冥想打坐，並不講意守，但也可以收到類似的效果，其實真正的原因也是入靜，由此可見，入靜並不一定要意守，只要把自己“空掉”就可以了。恰好禪修在這方面的實作與理論都很完美。
但現代的社會，人人充滿著七情六欲，那有那麼容易入靜，所以在動功的練習中一上來就意念導引，使用那“看不見摸不著的能量”，很容易令人出意外的。反而全心全意的注重動作與呼吸，達到的境界會更令人驚喜！所謂行持無間，神妙莫名，當是指這些吧。
來總結一下，捨棄意念導引的易筋經（只注重呼吸與動作）與體操有著本質的區別，道家內丹術有自己獨到的練法，我當然也不排斥。但對於周述官版易筋經，我還是堅持以佛門禪修的思想來指導整個的修習，從可操作性與安全性來講，佛門禪修的指導練習方法是最優解。
一家之言罷了，僅作參考。
不知以上的回答是否契合這位網友想問的意思？
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