久而敬之——20160902星雲大師開示有感
人與人的相處有一個先天的悲劇性存在，越熟越親暱隨便，孔子說：「唯女子與小人難養也，近之則不遜，遠之則怨。」其實就是在說這個道理，養是培養獨立自主的人格，這不容易，不容易的原因在後面的兩句話「近之則不遜，遠之則怨」，越親近就越隨便，稍微遠了些，就會埋怨。試想我們踩到家人的腳和踩到陌生人的腳的反應之不同，就可以略知一二。也因此認識越久越尊敬這個人，都是不容易的，黑格爾說：「僕人的眼中，是沒有英雄的。」因為他看到眾人眼中的英雄，在他的眼中，也是一個睡覺打呼、流口水的普通人，因此不容易有英雄的感覺，誠如是也。不過，星雲大師不是一般人，認識他越久，也越尊敬他。
這種尊敬不是因為星雲大師所建立的佛光山系統，誠然，佛光山如今三百多個道場，橫亙五大洲，這種實業成績，前無古人，稱星雲大師是中國佛教以來，最偉大的佛教實業家並不為過。但我覺得他的過人之處，不在於此，而在於他的人格，這種人格使人很願意和他一起做事，甚至樂意配合他的主張，如被分配到非洲的徒眾也無怨言、喜悅地前往。
在開示中，大師說到他從小家貧，常常撿牛糞曬乾來當燃料，但他從來不認為他窮。也說到他一生從來沒用過一張書桌、逛過街，但他覺得他很富有。他將佛教精義很扼要地結合成幾句話，以此很多不太認識字的阿公阿嬤，也很容易入手接受佛教，其中最膾炙人口、朗朗上口的就是「三好」：做好事、說好話、存好心。「四給」：給人信心，給人歡喜，給人希望，給人方便。
只要行三好、四給，生命必然帶來向上的改變。何以故？「做好事」帶來生命的改變可以由《了凡四訓》得知。「說好話」帶來善的能量振動，江本勝《生命的答案水知道》中經過好話後的水結晶，就可以說明一切。「存好心」由〈俞淨意公遇灶神記〉也可得知其改變命運的力量。三好很簡明扼要的規範身口意三業的清淨。
再配合「四給」，更強而有力。星雲大師說：「我一生，服膺於『給』的哲學，總是給人讚歎、給人滿願」，因為大師很純粹的給，沒有要用「給」來做某種利益交換的行為，因此很容易讓人感到他的無私無我，而樂意和他共事，因為給，反而使他更多更豐富，這讓我想到《老子》中所謂的聖人境界了，《老子》第81章：「聖人不積。既以爲人，己愈有；既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，爲而不爭。」大師正是如此阿。
也正因為如此「給」的哲學，大師反而可以扭轉人際關係的先天悲劇性「認識越久就越隨便」，而達到認識大師越久就越尊敬他的境地了。
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