前幾天，聽到某個法師問題，因為不是問我，所以我沒有回應。但下課時，忍不住去跟他談了問題，因為是下課休息時間，很快完畢，他隨即問我說，甚麼時候比較有空可以多談些。我拿了名片給他，先用email聯繫吧。後來想想，還是寫個網誌吧，算是對存在的一點回應。
他的問題是:有信徒誦經念咒都不好睡，覺得有無形的干擾，成為基督徒就好睡，為什麼呢?
一般教會中的基督教世界觀沒有佛教來的那麼多元，也沒有談論驅魔驅鬼之類的，像路加福音中的耶穌趕鬼事件，在我以前參加團契時幾乎是不談論的事情。(現代團契或教會中不知有否改變?)
相對來說，佛教的世界觀就多元化些。四聖六凡，琳瑯滿目。也因此佛教關心的眾生就多些。例如天、人、阿修羅、地獄、畜生、餓鬼六道眾生，都是佛教所關心的。
世界觀不同，關心對象就會不同。
就各種存在(六道眾生)來說，每種存在都是要成長的，成長的目標就是徹底自由、全然充滿愛(離苦得樂、濟世度人、明心見性、自主生死)。但是每種存在的處境不同，因此就成長方法來說，有難有易。人的成長算是六道中比較容易的，因為他有身體可以容易感受苦痛，又可以主動處理解決，因此成長容易，不像畜生道、鬼道眾生，要成長很難，他們基本上是消業、受業為主。要像人能夠主動因為願力而來的造業是不容易的，因此我們常會聽到強調「人身難得」。鬼道眾生也想要成長，但一般來說，不容易，他們的方法之一就是「聽」--接收頻率。
這個信徒的問題是他誦經持咒念佛，這些都是有功德的。如果他沒有回向，鬼道眾生當然可以得益。如果他有回向，回向偈是一般常見的
「願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。」或是
「願以此功德，普及於一切。
我等與眾生，皆共成佛道。」
這些都是把誦經持咒念佛的功德，回向給所有的眾生。願力不可謂不大。但也因此如知見不足或願力不大，卻又要做如此大功德之事，身心不容易負荷是當然的。另一方面，其他無形的存在，知道可以從此獲益成長，豈不心喜而督促修行者更加努力精進。
反之，基督教由於世界觀沒有如此多元，也沒有回向的觀念。算是印順法師所說的「人天乘」。因此鬼道、阿修羅道等都不太是基督教所能考慮在內。恐怕認為撒旦之類。
為何信徒成為基督徒反而睡得好？因為他沒有了這些回向，這些無形的存在不太會和他接觸來達成他們所想要的提升，就容易睡得好。也因此，對於初學佛的人，我都建議剛開始的回向不要念一般的回向偈，先不要回向給所有眾生，先回向給自己甚麼甚麼的(例如回向給自己身心健康、福慧兼備、明心見性、濟世度人)，等到自己身心都很強壯，可以幫助他人，在適時的回向他人，以濟世度人，這本來也是我們的本分阿。
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