高王觀世音真經殊勝的原因
文╱南華大學生死學研究所廖俊裕副教授
「高王觀世音真經」，是一本「夢授經」，是由得道高僧在夢中指點而寫出的一本經典。然經中稱頌觀世音菩薩與皈依三寶，及出自佛經的諸佛菩薩名號和七佛滅罪真言，全經架構、依循佛理、真實不虛，所以此經歷來持誦者感應不絕，與觀世音菩薩聖號的廣大靈感和原出自佛經的佛號、咒語的加持也有很大關係。
然而此經畢竟為「夢授經」的緣故，因此一般人在與人結緣《高王觀世音真經》時，都強調念了會有很大的感應靈驗，雖然也不錯，但有時就少了一點契理契機─即使已很有感應，心裏還是有疙瘩。
因此本文寫作不從靈驗感應來說明高王經的殊勝，而由佛理依據來說明：
整個高王經的結構非常完整。首先從初發心者的照顧開始，這是從「觀世音菩薩，南無佛」到「常樂我淨，有緣佛法」的作用。因為大凡開始想念經的人，都有所求，感到自身的不足而唸，這無可厚非，以欲勾牽令入佛智可也。是以一開始便先從皈依開始，使其有所依止而心定，定靜安慮得，得什麼？得「常樂我淨」，用什麼來得？用般若妙智慧，所以馬上就接著說：「南無摩訶般若波羅蜜」是大神、大明、無上、無等等之咒。這意思是只有般若才是得到常樂我淨解決煩惱的不二法門，密宗將般若稱為佛母，《心經》上說三世諸佛，要得阿耨多羅三藐三菩提，皆依般若才能得到。六度中也要以般若為眼，其他五度才有意義。可知般若之重要。般若妙智慧可以去除執著，去除執著常常是一念相應而已，在電光火石之間突然覺醒，這是果位上的直接證量相傳，故說：「南無摩訶般若波羅蜜」。
接著，是一連串的佛號與菩薩聖號。這是從前面的皈依而來，其中暗藏玄機，所以我們千萬不要以為只是一堆佛號而已。筆者要從兩方面來說明，
一為佛佛交光互映配合、一為時空上的無限。
在佛佛交光互映配合方面。我們知道在佛門中，常常有拜八十八佛的修行法門，為何要八十八佛？不是八十九佛？或是一百佛好了？這當然不是隨便訂的，而是三十五加上五十三，剛好八十八，原因是釋迦文佛傳有三十五佛懺法、五十三佛懺法、千佛洪名寶懺、三千佛名經寶懺等等懺法。現在問題來了，為何要三十五、五十三、千佛、三千佛呢？原因是三十五、五十三、千佛、三千佛都能組成一個嚴密的組織網，以三十五佛為例，不同的佛菩薩因為因地上願力的不同，雖然說都成佛了，就佛的三身而言，法身相同，但報身是不同的，應化身則隨意自在但也常不同。因此當我們依止佛力而試圖消業時，就其因地上的願力不同，其消業也不同。例如其中的第十佛到第十四佛主要便是消五無間重罪的（10.寶月佛：消除殺母之惡業；11.無垢佛：消除殺父之惡業；12.勇施佛：消除殺阿羅漢的惡業；13.清淨佛：消除破和合僧的惡業；14.清淨施佛：消除出佛身血的惡業）。
時代機緣的不同，個人業報因緣的不同，和三十五佛、五十三佛等的因緣也有深淺，所以我們不應該區別祂們的優劣。法無高下，應機則宜；藥無貴賤，對症則良。這是我們該謹記在心的，所要知道的是「當下我們的機緣為何，適合的法為何？」（大概現在能看到這篇文章的人和高王經都是有緣的）
換言之，三十五佛和五十三佛中，佛佛的組成是不同的，人心中有分別，但功德是一樣的，宗喀巴就是修三十五佛而成就的。祖師大德有鑑於此，將其相組合而成，八十八佛就如此出現了。高王經是一些佛菩薩聖號的組成，但其靈驗無比，也是如此原理。
在時空的無限上，先從空間說起，空間是有表義的，這也是我們常說五方佛觀想的意義。高王經比較不同的是說六方六佛：東、南、西、北、上、下。這是因為祂的中央是安插「一切眾生」的，也就是行者本身，這樣的加持力頗為殊勝。
在時間的無限上，高王經貫通過去現在未來三際。這可從千佛洪名寶懺說起，此寶懺和其它懺法相同，是以某部經咒為主的懺法，如藥師懺以藥師經為主，地藏懺以地藏經為主。千佛洪名寶懺以三劫三千佛緣經為主，說到過去莊嚴劫千佛、現在賢劫千佛、未來星宿劫千佛，然後以此三千佛為主拜懺。因為每個人的因緣不同，有人和過去佛有緣，有人和未來佛有緣，這是很自然的，有緣就容易接通相應，這也很自然。高王經不同的是祂以簡就繁、以少御多，所以祂僅以「過去七佛、未來賢劫千佛」為主，再由數量上來補足（千五百佛，萬五千佛，五百花勝佛，百億金剛藏佛。），這補足是合理的、有效的，其理由就像是「南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛」原理一樣，是把法身、報身、化身佛一起念，就容易相應。因此若有時間，禮拜三千佛名很好，沒時間的話，高王經也可以代替，祂已經把它包括在裡面了。
然而，高王經和千佛洪名寶懺（或三十五佛）不同的是祂後面又加了一些菩薩聖號，而不是只有佛號，這更是祂高明的地方，佛和菩薩修行的位階當然有不同，但還有一個更大的本質差異，否則正法明如來就不需要化身為觀世音菩薩來協助阿彌陀佛弘法利生了，這個本質差異就是菩薩「故意」「留惑潤生」，筆者每念及此，常常為菩薩所感動不已，這也是高王經靈驗的原因之一。
最後，高王經以七佛滅罪真言做結：「念此真言，即發出大慚愧心、除去恐怖心、厭離諸惡心、發菩提心、冤親平等心、念佛報恩心、觀罪性空心。」這七句代表的正是七心，這七心當然都很重要，才會成為一體，筆者不多說只以觀罪性空心來說明，原來它和百字明咒消業快速的原理一樣，將無明與業障視為幻影（而非視為具體的灰塵），然後再用「空性」的力量，將其消除，如同千年暗室一燈即明。故其靈驗如此。
願世人多念、廣傳、弘傳、深化高王觀世音真經！
功德利益：
1、唸誦高王觀世音真經一千遍以上可消滅重業，前世因果惡報也可漸漸消除，經中稱頌觀世音菩薩名號與皈依三寶，一切佛菩薩名號、滅罪真言，是故全經架構、依循佛理、真實不虛，有緣者誦之自得護佑。
2、凡夫妻失和、事業不順、疾病困苦、煩惱糾結、怨家脅迫、官符纏身、家庭不安者皆可勤誦之，必得大相應，是所有解災厄經咒中最快速感應的經咒之一。
3、全世界持誦此經咒者，人數已超過數百萬，古往今來，其感應如影隨形，決不虛妄。
4、唸經的場所和方式，一切隨環境而方便，最重要的，心地必須虔誠，出聲或不出聲都可以，字字要清楚，印在心坎上。
5、遇有急事，要請諸佛諸大菩薩大力相護，一天一百遍，十天一千遍，如此持之以恆，相信感應會如影隨行，有求必應，愈是信心堅定的人，愈會成功。
6、高王經裡面就是所有的十方佛、十方法、十方菩薩的總稱，唸高王經一次，就等於十方佛、菩薩、金剛護法放光照你一次。
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