(不限科系，國立收費)★南華大學生死所碩士班召集令

想當諮商心理師、生命關懷師來幫助社會嗎?
∞★生死學組：生死關懷之理論與實務--禮俗、催眠、正念、曼陀羅、塔羅(牌卡)、能量醫學
∞★哲學與生命教育組：生死學之哲學理據探索，與應用在生命教育上。
∞★諮商組：諮商心理師考證
1/30-3/2網路報名，3/14面試(諮商組有筆試)

不在乎天長地久，只在乎曾經擁有，其實是不得已的遺憾話。 如果可以， 都願意 曾經擁有，也 同時天長地久。
在我心目中 愛情的典範就是曾昭旭老師和師母的 愛情生活。
他們每天都會在 圖中秘密基地， 品茗聊天 數十分鐘不等， 48年了。
兩個人有沒有話說 確實是男女朋友和夫妻的親密度指標。
願天下有情人皆成眷屬 白頭偕老天長地久絕對永恆

沒有邪念
有些事情要先記下來不然很快就忘了 。
對於生命的學問來說，當今的學者 沒有幾個人，學說和他自己的生命是結合的，曾老師是其中一個， 所以特別珍貴。
曾老師在讀大學時從數學系轉到中文系 ，旁邊很多女性同學， 相處的非常美好愉快 和諧， 其中有一個女同學跟他說 ，為什麼我們會跟你這麼好呢？
因為你跟我們相處沒有邪念。
曾老師後來教書時和女性學生也有緣， 沈謙博士看到這情景，曾經說你們等著瞧曾昭旭遲早有一天會出事。
如今沈博士墓木已拱 ，曾老師仍光風霽月。

我已經好幾十年沒進電影院了阿。-----

前幾天，副校長請助理說：蓮花基金會拍的自助旅行影片探討獨居老人問題，南華大學生命教育中心準備推廣，這影片跟生死系很有關係，請生死學系一同去秀泰影城觀賞，觀後還有討論。我想這是生死系的社會責任，就和夫人一同前往。發現生死系蔡昌雄老師、洪筱蘋老師、普安法師等人都有到場關心。

義大利一個真實的強姦犯的幕後故事--你會原諒他嗎?

儒家哲学发展的方向 ——评《唐君毅先生年谱长编》
黄玉顺 当代儒学 昨天
【编者按】作者简介：黄玉顺，山东大学儒学高等研究院教授。本文原载《学术界》2019年第2期，文章经作者授权，刊载于此。

〈作為神祕主義的蕺山學〉

南華大學生死系、通識教學中心副教授廖俊裕

今天友朋來訪，談話間，其中一人說到：以後我會不會見不到你？

為了安慰他，我回答說：放心，我不會死。

他很驚訝：哪有人不會死？

龍溪〈悟說〉曰：
君子之學，貴於得悟。悟門不開，無以徵學。入悟有三：有從言而入者、有從靜坐而入者、有從人情事變鍊習而入者。得於言者，謂之解悟，觸發印正，未離言詮，譬之門外之寶，非己家珍。得於靜坐者，謂之證悟，收攝保聚，猶有待於境，譬之濁水初澄，濁根尚在，才遇風波，易於淆動。得於鍊習者，謂之徹悟，磨礱鍛鍊，左右逢源，譬之湛體冷然，本來晶瑩，愈震蕩愈凝寂，不可得而澄淆也。根有大小，故蔽有淺深，而學有難易，及其成功一也。夫悟與迷對，不迷所以為悟也。百姓日用而不知，迷也；賢人日用而知，悟也；聖人亦日用而不知，忘也。學至於忘，悟其機矣乎！
王畿：《王龍溪全集》三（台北：華文書局，1970），頁1224～1225。

〈證量解經－－論劉蕺山《人譜雜記》之詮釋途徑〉^﹡

南華大學生死學系副教授

華族精神挺立的象徵與時代虛無風氣的針砭

——大陸版《唐君毅全集》出版感言

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王尚智

聽她在電話裡說起，已經決定跟他在一起。
週日陰冷天氣，彷彿在路街斑駁的牆角，瞬間長出幾朵搖曳的粉紅玫瑰。
她是智慧、美貌與氣勢一併盛開的女人。
幾年前在一次遠離工作角色的背包旅行中，小鎮租騎自行車不慎跌落隱蔽的水溝。坐在路邊，一輛經過的好心計程車停下來。這是命運安排他們的第一次見面。
他送她去診所掛號治療包紮，中間還去幫她歸還了自行車。在她堅持自己沒事可以行動，他只笑笑說，那就好，那他先走了。

這次我閱讀Sharf的《諮商與心理治療》第三章〈Adler學派〉後，感覺跟我以前讀Adler的書不同，更增加了我對他的理解。尤其頁108說到：

社會興趣的概念對Adler何其重要，他以它作為評量心理健康的方法。假如一個人的社會興趣很低落，這人將會是自我中心的，並傾向貶低其他人及缺乏建設性的目標。

引者按:我一直想寫篇如嘉關於同性戀、同性婚姻的看法，我的出發點是曾昭旭先生的愛情學。但因緣不具足，因此未動筆，今日霍晉明學長，分享此文，頗認真寫作的一文，可參考。(但他對於生育的意義沒有特別著墨，是可惜之處)

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 張瑋珊：我如何從感性“台獨”變為理性統派

紀念抗日戰爭勝利70周年《觀世變》特別策劃

關於生死學系碩士班哲學與生命教育學組，目前，除了做為生死學的哲學理論思維與建構之外，還要強調他的特殊性，這個特殊性在於生命教育的重要性，路人皆知。而國內的生命教育，由於源頭在澳洲，因此常常引用的西方理論做為根據。這在許多的論文中，都是常見的現象。這些都犯上了歐美中心主義的謬誤。

做為文化的主體性而言，應當強調生命教育與本土文化、中國哲學的關係，這就是哲學與生命教育學組強化生命教育與中國哲學關連的緣故。

1040714到中部某大學碩士論文口試，主題是天台宗思想。訝異的是指導教授的變化。

指導教授是我博士班的同學，現在是該系系主任。他在博士班時期，典型的學究，很老的靈魂。跟我說過，他看高達美的真理與方法，四遍，看得非常高興，高興到不知東方之既白。他博士班時期，都穿唐裝，加上他瘦骨嶙峋，一副營養不良不食人間煙火樣子，很有仙風道骨。

幾年前，他通知我要結婚了。我特地帶了全家去恭賀，結果前一天晚上跟他聯繫：大兒子有事不能去了。他以為是全家不能去，而不是只有大兒子一人不能去。陰錯陽差，我只好和夫人、小孩在台中有名的小王子餐廳(這家餐廳的主題畫風、餐具等就是小王子)，享受小王子陪伴的風味餐。